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sexta-feira, 6 de outubro de 2017

Uma dura negociação

Heinz Held - Karneval in Köln, Köln, Germany, Date Unknown

Há nesta fotografia uma captação do espírito de Carnaval absolutamente surpreendente. Habituados à exuberância do Carnaval brasileiro, ao seu falso erotismo, à sua aparente ruptura com a ordem, há muito deixámos de perceber a essência dessa embriaguez do espírito. E ela está toda nesta fotografia. A contenção irónica das faces deixam já entrever um fundo bem mais desconcertante, inusitado e perigoso. Na marcha dos foliões, esse fundo manifesta-se e reflui sobre si mesmo, hesita entre o caos que anuncia e a ordem onde acabará por ser reabsorvido. O Carnaval, na verdade, não é mais do que uma dura negociação entre a face dionisíaca e a face apolínea do espírito.

domingo, 10 de fevereiro de 2013

Carnaval

Máximo Stanzione - Sacrifício a Baco

Mesmo que o Carnaval derive das antigas Saturnais (decorriam, em Roma, em Dezembro), há nele uma forte reminiscência do culto de Diónisos (para os gregos) ou Baco (para os romanos). Um tempo de excesso e de fúria, de desmedida. A Igreja Católica mostrou a sua sabedoria das coisas humanas não tendo destruído a festividade. Como, porém, não podia recorrer à autoridade de um deus Apolo, para repor a ordem e a regra num mundo tomado pelo excesso e os furiosos estertores das ménades, declarou o dia seguinte ao de Carnaval como Quarta-feira de Cinzas. As cinzas recebidas, segundo a doutrina corrente, são motivo de reflexão sobre a conversão. Na verdade, porém, as cinzas são o que resta depois do fogo e do fulgor dionisíaco. O que torna o Carnaval um momento preparatório da própria Quaresma e Páscoa dos cristãos.