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| Oskar Kokoschka, La Anunciación, 1911 |
Quando se pensa na Anunciação feita a Maria, o que ressalta é a novidade do acontecimento. Essa Anunciação parece ser a primeira. Foi preciso, contudo, uma longa experiência da anunciação, da relação entre o que alguém diz como coisa nova e o que alguém que escuta, para que esse facto tomasse uma dimensão espiritual. De certa maneira, a Anunciação que está nos fundamentos do cristianismo é, ao mesmo tempo, a primeira e a última Anunciação. Primeira porque inaugura uma nova forma de habitar o mundo. Última porque coroa a longa experiência humana da anunciação quotidiana, transmutando-a numa outra coisa.
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